A P O C A L I P S E - PRIMEIRA PARTE / LAODICÉIA - CAP. 3:14-22

CAPÍTULO 2 – 3          A ERA DAS IGREJAS

VII – Igreja de Laodicéia – Cap. 3:14-22

Laodiceia (em grego:  Laodikeia em latim: Laodicea "Laodiceia do Lico" ou "Laodiceia-sobre-o-Lico"; em turco: Laodikya), foi uma cidade na região da Frígia e Lídia, localizada a cerca de 60 km a leste de Éfeso. Originalmente chamada de Dióspole (Diospolis) e Roa (Rhoas), foi chamada de Laodiceia em homenagem a Laódice, esposa de Antíoco II Teos, que reconstruiu a cidade. Era uma das mais importantes cidades da Ásia Menor. Tornou-se uma das primeiras sedes do Cristianismo. O local encontra-se atualmente deserto, e é chamado pelos turcos de Eski-hissar, castelo velho. A Carta à Igreja em Laodicéia 

O vale de Lico, na Ásia Menor, tinha três cidades principais: Colossos, conhecida por suas fontes de água fria, Hierápolis, conhecida por suas fontes de águas termais, e Laodicéia, conhecida por sua igreja morna, que causou enjôo no seu Senhor, Jesus Cristo.

Ao Anjo da Igreja em Laodicéia (3:14-22)

A igreja em Laodicéia é citada no Apocalipse (aqui e em 1:11) e na carta de Paulo aos colossenses (4:13-16). As cidades de Laodicéia, Colossos e Hierápolis (veja Colossenses 4:13) ficavam no vale do rio Lico. Laodicéia situava-se no local da cidade moderna de Denizli, Turquia, no cruzamento de estradas principais da Ásia Menor. Antigamente, a água da cidade vinha via aquedutos das fontes termais ao sul da cidade. Até chegar em Laodicéia, a água ficava morna. A qualidade dela não era boa, e a cidade ganhou a reputação de ter água não potável. Ao engolir esta água, muitas pessoas vomitavam. Semelhantemente, Jesus sentiu vontade de vomitar de sua boca a igreja de Laodicéia (3:15-16).

Apocalipse 3:14-19  “E ao anjo da igreja de Laodicéia escreve: Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus: Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente; quem dera foras frio ou quente!
Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca.
Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu;
Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueças; e roupas brancas, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez; e que unjas os teus olhos com colírio, para que vejas.
Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê pois zeloso, e arrepende-te”.

O que Jesus Cristo Aprova? Como Jesus Cristo irá castigar as igrejas que caírem em declínio espiritual e toleram a imoralidade em seu meio? Como podemos evitar a decadência espiritual e o julgamento por Jesus Cristo? 

Frio, Quente e Morno 

A igreja de Laodicéia, era dita como morna, porque se assemelhava com o mundo, em comportamento e também era semelhante a sociedade ímpia ao seu redor, reconhecia o cristianismo, mas na realidade e espiritualmente se encontrava em desgraça, cega, nu, pobre, miserável de espírito e tinha sua confiança em seu poder aquisitivo e desta forma estava totalmente longe da vontade de Deus, ao ponto de acreditar que não havia erro em suas ações.  Mas Jesus revela, aconselha e adverte esta igreja para que volte a renovar a sua aliança de fé, justiça, adoração e comunhão, purificar-se de seus pecados e ungir-se para que possa ver a sua vergonha e arrependa-se. 

Apocalipse 3:20  “Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo”. 

Jesus Diz: Se alguém ouvir a minha voz. Esse convite é para que a igreja que vive em mornidão espiritual volte a ter comunhão com Cristo e receba as bênçãos de Deus. Jesus Cristo nós amamos e por isso nos repreendemos e se necessário for, nos castiga para que possamos ver o nosso pecado, isto é, porque Ele nos ama e nos quer fazer o bem. Logo ele pede para que a igreja seja zelosa e arrependa-se, Ele se coloca a porta e bate e se alguém ouvir a sua voz, ele vai entrar e cear junto. 

Apocalipse 3:21-22 “Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas”.

O Espírito Santo ... às igrejas. Espírito Santo. Igreja é a relação que ocorre naturalmente entre aqueles que estão em comunhão com Cristo, onde a uma reunião de crentes é, portanto, um produto da obra redentora de nosso Deus. O Espírito Santo representa o senhorio atual de Cristo sobre as igrejas. O Espírito e a sua palavra são a autoridade final, onde as igrejas devem constantemente julgar suas normas de fé e conduta pelo Espírito, seguir, obedecer e serem fiéis as orientações de Cristo. 

Cristo nos revela que Ele venceu o mundo e que também podemos fazer isso, mas não vamos conseguir sozinhos precisamos estar em constante comunhão com Deus e a sua palavra para que possamos ser orientados através de seu Espírito Santo e desta forma passar pelas armadilhas e ciladas do inimigo de nossas almas. 

      

A P O C A L I P S E - PRIMEIRA PARTE / FILADÉLFIA - CAP. 3:7-13

CAPÍTULO 2 – 3          A ERA DAS IGREJAS

VI – A igreja de Filadélfia

A antiga cidade de Filadélfia, cujo nome significa “Amor Fraternal”, situada a 27 milhas a sudoeste de Sardes e a 200 metros acima do nível do Mediterrâneo, retrata perfeitamente o ambiente em que viveram aqueles que cumpriram o propósito de Deus ao erguerem unânimes as suas vozes num alto brado de alarme ao mundo inteiro e cujo viver fremia de abundante amor mútuo e transbordante por Cristo. Eles tinham “o Evangelho Eterno para proclamar aos que habitam sobre a Terra e a toda nação, e tribo, e língua, e povo.” Apocalipse 14:6.

Situada em uma vasta colina entre dois vales férteis, regados pelo rio Hermus, Filadélfia era uma cidade estratégica, principal rota do correio imperial de Roma para o oriente. Oferecia uma passagem natural, uma porta aberta, por isso ela é também chamada de “a porta do oriente”.

O paganismo tinha em Filadélfia o seu culto ao deus sol com seus altares e seus templos. Porém, pelos fins do primeiro século o seu estado religioso cristão era florescente. Hoje a cidade chama-se “Allah Shehr”, nome turco que significa – Cidade de Deus.

A carta dirigida à Igreja em Filadélfia (Apocalipse 3:7-13) compreende o sexto período histórico de um povo, contra o qual as portas do hades jamais prevaleceram (Mateus 16:18) e depois de suportar com firmeza as intensas perseguições durante o período negro da história (538 a 1798 dC), volta ao cenário mundial para cumprir as palavras de Jesus: “E ser-Me eis testemunhas..., até os confins da Terra.” O ambiente em que este povo vivia não era dos mais favoráveis, pois em sua volta viviam aqueles que seguiam as tradições idólatras da igreja romana, com seus altares e seus templos. Mesmo diante de todas as dificuldades, os fiéis que formavam as suas fileiras, esquadrinhavam profundamente seus corações, consagravam-se diariamente a Deus e suas vidas transbordavam de paz, gozo e amor em Jesus.

Apocalipse 3:7  “E ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro, o que tem a chave de Davi; o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre:”.

A igreja de Filadélfia era fiel, vivia de acordo com a palavra de Deus e não negava a Jesus Cristo.  Os membros desta igreja foram fieis suportando a oposição do mundo, resistindo à conformação às tendências malignas das demais igrejas e perseverado na lealdade a Cristo e na verdade do evangelho do novo testamento.  Por serem fieis e perseverantes, Deus promete livrá-los da hora da provação. 

 Apocalipse 3:8-10  “Conheço as tuas obras; eis que diante de ti pus uma porta aberta, e ninguém a pode fechar; tendo pouca força, guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome.
Eis que eu farei aos da sinagoga de Satanás, aos que se dizem judeus, e não são, mas mentem: eis que eu farei que venham, e adorem prostrados a teus pés, e saibam que eu te amo.
Como guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra”.

A Hora da Provação.

A promessa que foi revelada é que aos fiéis de Filadélfia, Deus promete que irá livrá-los da hora da tentação.  No livro de tessalonicenses 1:10 que foi escrito em aproximadamente 51 d.C, isto é, antes das revelações feitas no livro de apocalipse, foi relatado que Jesus vai livrar da ira futura, todos aqueles que forem fieis a Ele. 

Tempo de tribulação envolve a ira de Deus sobre os ímpios: Neste período a ira de Deus virá para os ímpios, será como que com dores insofríveis, dores e ais, e se angustiarão, como a mulher com dores de parto; cada um se espantará do seu próximo; os seus rostos serão rostos flamejantes, horrendo, com furor e ira ardente, para pôr a terra em assolação, e dela destruir os pecadores.

Porque as estrelas dos céus e as suas constelações não darão a sua luz; o sol se escurecerá ao nascer, e a lua não resplandecerá com a sua luz.
E o Senhor visitará sobre o mundo a maldade, e sobre os ímpios a sua iniquidade; e fará cessar a arrogância dos atrevidos, e abaterá a soberba dos tiranos. 

Período de provação inclui a ira de Satanás sobre os fiéis: Neste período a ira de Satanás será contra todos os fiéis a Deus e aos ímpios que não aceitarem a Jesus Cristo como Salvador de suas vidas. Será terrível para esses que estarão vivendo no mundo naquele momento, porque sofrerão fome, sede, e terão muitas dores e lágrimas. Vão experimentar de um modo indireto as catástrofes naturais da guerra, da fome e da morte. Serão perseguidos, torturados e muitos sofrerão o martírio, as assolações de Satanás e das forças demoníacas, violências de homens ímpios e a perseguição por parte do Anticristo. Perderão tudo, será um grande sofrimento para quem tiver família e filhos.  Os que morrem durante este período por amor a Cristo, serão tidos com bem-aventurados porque descasarão e ficarão livres da perseguição. 

Vigiai, pois, em todo o tempo, orando, para que sejais havidos por dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer, e de estar em pé diante do Filho do homem (Lucas 21:36). Todos os vencedores anteriores ao período da tribulação desses dias serão preservados por Deus através do arrebatamento e encontrarão o Senhor nos ares antes de Deus derramar a sua ira.  Aos crentes de hoje é necessário que estejam sempre fiéis a Cristo e a sua Palavra e em constante vigilância na oração para não serem enganados.

Apocalipse 3:11-13 “Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa.
A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também o meu novo nome.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas”. 

Jesus Cristo diz: Eis Que Venho Sem Demora. Como lemos anteriormente o livramento dos fiéis da hora da provação e da tribulação será por meio do arrebatamento com a vinda de Jesus Cristo e que este momento é reservado apenas para aqueles que permanecem fiéis em Cristo e na sua Palavra. Todos os crentes fiéis serão considerados vencedores e cada vencedor, Cristo os farás como coluna no templo de Deus, e de lá nunca sairá, cada um terá escrito o nome de Deus e da cidade de Deus que é a nova Jerusalém a cidade santa que vêm do céu e também receberá um novo nome onde somente quem o recebe o saberá. 

A P O C A L I P S E - PRIMEIRA PARTE / SARDES - CAP. 3:1-6

CAPÍTULO 2 – 3          A ERA DAS IGREJAS

V – A igreja de Sardes

A cidade antiga de Sardes, hoje apenas ruínas perto da atual vila de Sarte na Turquia, considerava-se impenetrável. Foi situada numa rota comercial importante no vale do Hermo, com a parte superior da cidade (a acrópole) quase 500 metros acima da planície, nos rochedos íngremes do vale. Era uma cidade próspera, em parte devido ao ouro encontrado no Pactolos, um ribeiro que passava pela cidade. A cidade antiga fazia parte do reino lídio. Pela produção de ouro, prata, pedras preciosas, lã, tecido, etc., se tornou próspera. Os lídios foram o primeiro povo antigo a cunhar regularmente moedas. Em 546 a.C., o rei lídio, Croeso, foi derrotado pelos persas (sob Ciro o Grande). Soldados persas observaram um soldado de Sardes descer os rochedos e, depois, subiram pelo mesmo caminho para tomar a cidade de surpresa durante a noite. Assim, a cidade inexpugnável caiu quando o inimigo chegou como ladrão na noite! Em 334 a.C., a cidade se rendeu a Alexandre o Grande. Em 214 a.C., caiu outra vez a Antíoco o Grande, o líder selêucido da Síria. Durante o período romano, pertencia à província da Ásia, mas nunca mais recuperou o seu prestígio. Era uma cidade com um passado glorioso e um presente de pouca importância em termos políticos e comerciais

A igreja de Sardes 

O que Jesus Cristo reprova? Como podemos evitar a decadência espiritual e o julgamento por Jesus Cristo? 

Olhando para a igreja de Sardes, essa aparentava que vivia muito na presença de Deus, mas no fundo estava bem distante, morta espiritualmente e havia poucos que ainda estavam firmes e na fé e fiéis ao evangelho.  Ao olhar para esta igreja talvez fosse possível ver um grande louvor e adoração, mas isso era apenas de lábios, lhes faltava a ação do Espírito Santo naquele local. Jesus Cristo ao pedir para enviar esta carta estava olhando o coração dos membros da igreja e, no entanto, não se via ali a ação do Espírito Santo e por isso os instrui a buscar o que lhes faltava.

Jesus Cristo quer verdadeiros adoradores, que o adore em espírito e verdade com o coração cheio do seu amor para que não sejamos mortos espiritualmente. 

“Estás morto” 

Apocalipse 3:1-3 “E ao anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que tens nome de que vives, e estás morto.

Sê vigilante, e confirma os restantes, que estavam para morrer; porque não achei as tuas obras perfeitas diante de Deus.
Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. E, se não vigiares, virei sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei”. 

        

Apocalipse 3:4  “Mas também tens em Sardes algumas poucas pessoas que não contaminaram suas vestes, e comigo andarão de branco; porquanto são dignas disso”.

Na igreja de Sardes o versículo quatro diz que havia algumas pessoas que não se contaminaram com o pecado, ou seja, não contaminaram as suas vestes e por isso receberão de Jesus Cristo vestes brancas e andarão com Ele; porquanto são dignas disso. E meio ao mundo cheio de pecado e coisas que podem nos fazer pecar a todo o momento temos que continuar fiéis a Deus e não abandonar os seus mandamentos e a Jesus Cristo, porque é através disto que podemos ser salvos e estar na vida eterna.

Apocalipse 3:5-6 “O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas”.      

O Espírito diz às igrejas, aquele que vencer será vestido de vestes brancas e de maneira alguma terá o seu nome riscado do livro da vida e o seu nome será confessado perante de Deus e dos seus anjos. Para isso é necessário vencer o mundo e ficar firme na fé.  

A P O C A L I P S E - PRIMEIRA PARTE / TIATIRA - CAP. 2:18-29

CAPÍTULO 2 – 3          A ERA DAS IGREJAS

IV – A igreja de Tiatira

Na igreja de Tiatira, podemos identificar que existia uma tendência em se tolerar o pecado e a iniquidade, e acontecia ali alguns ensinamentos antibíblicos entre os líderes. O nome Jezabel, vem do antigo testamento e pode ser comparado ou representado a idolatria e a perseguição aos santos.  Provavelmente naquela época existiam muitos que aceitavam os ensinamentos dos falsos mestres, pelo simples fato de falarem de Deus e serem conhecidos e populares. Nesta igreja mesmo pregando o evangelho de Cristo, alguns que se diziam crentes, mas no fundo de seus corações eles aceitavam alguns desses falsos ensinamentos que vinham através de outras doutrinas, e isso com certeza não agradava a Deus. Esses tais falsos ensinamentos são aqueles que trazem consigo os idólatras, os maldizentes, os avarentos, os devassos, beberrões e os roubadores, ou seja, todo o tipo de malícia que no fundo deseja apenas tirar proveito do próximo.   

Jesus Cristo não tolera e condena o pecado da transigência com o erro. Esses falsos mestres atraiam as pessoas pela sua influência e poder que tinham perante a sociedade daquela época.  Esses falsos mestres ensinavam que Deus aceita, na igreja, aqueles que cometem atos imorais ou são participantes de prazeres mundanos, tais ensinamentos são totalmente condenáveis por Deus e não serão aceitos em seu julgamento final. Das sete cartas, esta é a mais longa.

A cidade de Tiatira estava localizada numa região estratégica para muitos negócios. Tinha como fonte de renda uma brilhante tintura vermelha, conhecida como púrpura. Pode ser considerada a Igreja da Idade Média. O período relacionado a Tiatira foi de 538 d.C. até 1517 d.C.
A palavra Tiatira significa “sacrifício”, “dificuldade”, que bem descreve a situação da Igreja em sua quarta etapa. A igreja foi perseguida de morte pelo papado, principalmente no movimento chamado de Inquisição.

Tiatira, é a atual cidade turca de Akhisar, foi um importante centro comercial da Ásia Menor, na fronteira entre a Lídia e a Mísia. Era famosa pelo seu comércio e pela sua produção de têxteis, incluindo o índigo. Segundo os Atos dos Apóstolos, uma das comerciantes de roupas da cidade era uma mulher chamada Lídia, que conduzia negócios em lugares distantes como Filipos . “E uma certa mulher, chamada Lídia, vendedora de púrpura, da cidade de Tiatira, e que servia a Deus, nos ouvia, e o Senhor lhe abriu o coração para que estivesse atenta ao que Paulo dizia”. (Atoa 16:14)

Na Antiguidade, a cidade era conhecida pelas suas muitas guildas comerciais. Para poder trabalhar no comércio era necessário que o cidadão pertencesse a alguma delas, sendo muito comum que os seus membros participassem de festas dedicadas às divindades pagãs, ou seja os falsos ensinamentos que não agradam a Deus.

     

Apocalipse 2:24-29 “Mas eu vos digo a vós, e aos restantes que estão em Tiatira, a todos quantos não têm esta doutrina, e não conheceram, como dizem, as profundezas de Satanás, que outra carga vos não porei.
Mas o que tendes, retende-o até que eu venha.
E ao que vencer, e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as nações,
E com vara de ferro as regerá; e serão quebradas como vasos de oleiro; como também recebi de meu Pai.
E dar-lhe-ei a estrela da manhã.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas”.

Apocalipse 2:18: “Ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o Filho de Deus, que tem os olhos como chama de fogo, e os pés semelhantes a latão reluzente:”
Cristo Se apresenta à Sua igreja neste período, pela primeira vez e a única em todo o Apocalipse, como “Filho de Deus”, exatamente porque sabia que o lugar do Filho de Deus seria usurpado por aquele que se apresentaria como Seu substituto na Terra. A igreja não deveria trocar de Senhor.

Apocalipse 2:19: “Conheço as tuas obras, e o teu amor, e o teu serviço, e a tua fé, e a tua perseverança, e sei que as tuas últimas obras são mais numerosas do que as primeiras”.
Jesus elogia Seu povo. Foi o período que precedeu à grande obra da Reforma. Reconhecido também por “Igreja do Deserto”, época das grandes perseguições de Roma papal, contra o povo de Deus.
Nesse tempo adverso, a igreja cristã manifestou fé, paciência e consagração. A história dos Valdenses é uma prova disso. Rejeitando a supremacia dos papas, os Valdenses mantinham a Escritura Sagrada como única autoridade suprema e infalível. Escondidos nas montanhas e em cavernas dedicavam-se a copiar as Escrituras, capítulo por capítulo, versículo por versículo. Por isso, a Palavra de Deus foi conservada através dos séculos.

Apocalipse 2:20: “Mas tenho contra ti que toleras a Jezabel, mulher que se diz profetisa. Com o seu ensino ela engana os Meus servos, seduzindo-os a se prostituírem e a comerem das coisas sacrificadas aos ídolos.”
Na igreja de Pérgamo havia os que seguiam a doutrina de Balaão – idolatria e prostituição. Na igreja de Tiatira é mencionado haver uma mulher ensinando e enganando também com idolatria e prostituição. Mas quem era a Jezabel da época da igreja de Tiatira?
A mulher é empregada nas profecias como símbolo de igreja. Se a profecia fala que a igreja verdadeira é simbolizada por uma mulher virgem e pura, então aquela mulher que ensina a mentira para enganar só pode representar uma igreja falsa. Consequentemente, a Jezabel de Tiatira representa uma falsa igreja que ensina idolatria e prostituição das doutrinas de Cristo.
A Jezabel do antigo Testamento praticou várias obras detestáveis aos olhos de Deus:
1. Ela se casou com o rei Acabe e tornou-se rainha de Israel.
2. Por ser filha de um rei pagão, ela introduziu a idolatria entre o povo de Deus.
3. Proibiu o verdadeiro culto a Yahweh.
4. A adoração ao Sol tomou o lugar da adoração a Yahweh.
5. Trouxe sacerdotes pagãos para Israel.
6. Perseguiu até a morte os verdadeiros servos de Deus.
7. Os que se recusavam a deixar de adorar a Deus eram mortos (1 Reis 16-21).

Apocalipse 2:21: “Dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua imoralidade, mas ela não quer se arrepender.”
A profecia diz que Deus concedeu um tempo para que essa igreja, a Jezabel, se arrependesse de sua prostituição espiritual, mas ela não se arrependeu. Todo afastamento dos princípios fundamentais de Cristo é prostituição e apostasia.

Apocalipse 2:22-24: “Portanto, lançá-la-ei num leito de dores, bem como em grande tribulação os que com ela adulteram, caso não se arrependam das obras que ela incita. Ferirei de morte a seus filhos. Então todas as igrejas saberão que Eu sou aquele que esquadrinha os rins e os corações, e darei a cada um de vós segundo as vossas obras. Digo-vos, porém, a vós, os demais que estão em Tiatira, a todos quantos não têm esta doutrina, e não conheceram, como dizem, as profundezas de Satanás, que outra carga não porei sobre vós.”
Todo desvio da doutrina correta é considerado adultério. Como consequência, todos os que persistirem voluntariamente com essa igreja na idolatria e prostituição, após receberem o pleno conhecimento da verdade, terão que enfrentar as sete pragas que serão estudadas no capítulo 16.
Os “filhos” de Jezabel são, evidentemente, os adeptos dessa falsa igreja. Estes, se não se arrependerem a tempo, como assegura a profecia, conhecerão a segunda morte, porque serão julgados e condenados segundo as suas próprias obras e não segundo as obras de Cristo.

Apocalipse 2:25: “O que tendes, retende-o até que Eu venha.”
A eterna verdade do evangelho de Cristo foi confiada à Sua igreja neste planeta. Por nada no mundo a igreja pode descuidar desse patrimônio. O desejo de Cristo é que Seus seguidores defendam a verdade a todo custo.

Apocalipse 2:26-29 “Ao que vencer, e guardar até o fim as Minhas obras, Eu lhe darei autoridade sobre as nações, e com vara de ferro as regerá, quebrando-as como são quebrados os vasos de oleiro; assim como também recebi autoridade de Meu Pai. Também lhe darei a estrela da manhã. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.”
A estrela da manhã é Jesus (Ap 22:16). Ele oferece a Si mesmo para ser a nossa companhia. Durante a Idade Escura, cada região da Europa esteve sob a inspeção direta da Igreja. Não somente reis em seus tronos, mas até pessoas comuns, em suas próprias casas, se submetiam ao poder de Roma. A Igreja se colocou entre o rei e os súditos, pais e filhos, maridos e mulheres. Os segredos dos corações eram abertos no confessionário. A Igreja ensinou que as pessoas eram salvas pelas boas obras. Penitências e indulgências tiraram o pão de muitas bocas. Um governo forte, com um domínio como jamais foi visto, assentou-se no trono.

A P O C A L I P S E - PRIMEIRA PARTE / PÉRGAMO - CAP. 2:12-17

CAPÍTULO 2 – 3          A ERA DAS IGREJAS

III - A igreja de Pérgamo – Cap. 2:12-17

Pérgamo era uma cidade universitária, famosa pelos seus mestres na arte de curar. Tinha uma biblioteca com 200 mil rolos. Esses rolos eram feitos de pelica, uma forma refinada de couro. Pérgamo é uma modificação da palavra "pelica". O rei de Pérgamo recebia o título de “Pontífice Máximo”, que significa o "edificador da grande ponte".
Nisto vemos uma semelhança com a torre de Babel, cujo propósito era alcançar o céu por esforços humanos. Quando o rei de Pérgamo entregou seu reino aos romanos, todo esse culto foi transferido para Roma. E o título “Pontífice Máximo” foi absorvido pelo cristianismo romano. Pérgamo tornou-se, assim, um elo entre a antiga Babilônia e a moderna Roma.

Apocalipse 2:12-13 “E ao anjo da igreja que está em Pérgamo escreve: Isto diz aquele que tem a espada aguda de dois fios: Conheço as tuas obras, e onde habitas, que é onde está o trono de Satanás; e reténs o meu nome, e não negaste a minha fé, ainda nos dias de Antipas, minha fiel testemunha, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita”.

Naquela época a cidade de Pérgamo era centro de adoração ao imperador romano, sendo assim poderia significar que este um lugar onde Satanás tinha muita influência e o mal estava espalhado por toda aquela região.
O período relacionado à igreja de Pérgamo foi de 313 d.C a 538 d.C. A palavra Pérgamo significa “exaltação”, “elevação”, porque a própria cidade estava edificada mil pés acima do nível do vale. Esse significado descreve o caráter e a vida espiritual da igreja em seu novo período. 

Pérgamo, é uma antiga cidade grega que se situava na Mísia, no noroeste da Anatólia, a mais de 20 km do Mar Egeu numa colina isolada do vale do Rio Caicos (atual Bakırçay). Seu nome antigo era Teutrania.

Hoje em dia localiza-se na região norte e oeste da moderna cidade de Bergama, na Turquia.

No monte cônico, quase 300 metros acima do vale ao redor da cidade, vários templos foram construídos, entre os quais destaca-se um altar dedicado a Asclépio, deus grego da cura. Esta cidade tornou-se o centro de quatro seitas pagãs durante o século I, competindo com Éfeso.

Pérgamo existiu desde o século V a.C. e conquistou a região costeira da Ásia, e expulsou os gauleses para o interior quando estes, após terem fracassado na invasão da Grécia, atacaram as regiões costeiras da Ásia.

No século II d.C., ainda havia em Pérgamo objetos que eles tomaram dos gauleses, e uma pintura que retratava esta batalha.

Apocalipse 2:12: “Ao anjo da igreja em Pérgamo escreve: Isto diz aquele que tem a espada afiada de dois gumes.”
Jesus Se apresenta à igreja deste período com uma espada de dois gumes. Espada é a “palavra de Deus que penetra até a medula”, diz Paulo, “que interpreta os pensamentos e intenções do coração” (Hb 4:12).

Apocalipse 2:13: “Sei onde habitas, que é onde está o trono de Satanás. Contudo, reténs o Meu nome, e não negaste a Minha fé, mesmo nos dias de Antipas, Minha fiel testemunha, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita.”
É a terceira vez que Jesus diz estar a par das obras de Sua igreja. Esta carta é uma veemente denúncia. Jesus sabia que a igreja estava se aliando ao mundanismo, dando início à apostasia. Deste período da igreja de Pérgamo, de 313 a 538, ou de Constantino a Justiniano, em que ela foi considerada Igreja Imperial, disse Jesus que ela habitava no “trono de Satanás”. Jesus lamentava que Sua igreja escolhesse para sede a mesma cidade onde estava o trono de Satanás, a cidade dos Césares – Roma.

Apocalipse 2:14: “Todavia, tenho algumas coisas contra ti; Tens aí os que seguem a doutrina de Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeços diante dos filhos de Israel, levando-os a comer das coisas sacrificadas aos ídolos, e praticar a prostituição.”
A doutrina de Balaão pode ser resumida como idolatria pagã. Como o paganismo não podia vencer a igreja, então fez amizade com ela. Assim, paulatinamente, as práticas e cerimônias pagãs foram sendo introduzidas aos poucos no cristianismo, para amenizar as perseguições. Dessa forma, o cristianismo passou a frequentar as cortes e palácios dos imperadores, trocando a simplicidade de Cristo e de Seus apóstolos pela pompa e orgulho dos sacerdotes; em lugar dos mandamentos de Deus, entraram teorias e tradições humanas.
Assim como fez com Balaão, Satanás corrompeu a igreja por meio de uma aliança com o mundo. Na pessoa de Constantino, a igreja subiu ao trono dos Césares e reinou como uma rainha. Houve uma mútua transigência e tolerância entre o cristianismo e o paganismo. Por causa da influência pagã, o cristianismo mudou tanto que se tornou um "paganismo batizado".

Apocalipse 2:15-17: “Assim tens também alguns que seguem a doutrina dos nicolaítas. Arrepende-te, pois! Se não em breve virei a ti, e contra eles batalharei com a espada da Minha boca.”
A igreja foi chamada ao arrependimento, ao abandono das doutrinas de Balaão e dos nicolaítas – a idolatria e a prostituição da verdade.

Apocalipse 2:17: “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ao que vencer darei do maná escondido, e lhe darei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe.”

Quando qualquer pessoa entre os gregos era acusada de crimes contra o Estado e era julgada pelos cidadãos, eles votavam por absolvição com uma pedra branca; e por condenação, com uma pedra preta. Cristo, o único juiz do Seu povo, ao prometer dar aos vencedores uma pedra branca, está lhes dando a certeza da absolvição.

A P O C A L I P S E - PRIMEIRA PARTE / ESMIRNA - CAP. 2:8-11

CAPITULOS 2 - 3               A ERA DAS IGREJAS

II - A igreja de Esmirna – Cap. 2:8-11

Esmirna é uma das cidades mais antigas do mundo. Atualmente é chamada Izmir, e é a terceira maior cidade da Turquia. Fica ao norte de Éfeso, numa linha da baía do Mar Egeu, Grécia. O Período relacionado à igreja de Esmira vai do ano 100 d.C ao ano 313 d.C.
A palavra esmirna significa “mirra”, “perfume” ou “cheiro suave”. Compreendemos que a igreja, no segundo período de sua história, seria esmagada por perseguições de seus adversários; porém, na opressão, liberaria o suave perfume da fidelidade e do amor a Jesus.
Primeiramente, João ao escrever esta segunda carta para a igreja de Esmirna ele foi orientado pelo anjo a testificar que tudo o que está sendo escrito nesta carta é mais pura verdade vinda do trono de Deus através do Messias o Cordeiro de Deus como podemos ler: “Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu”.

Quais são as revelações do Cordeiro de Deus  escritas nesta segunda carta que foi direcionada para a igreja de Esmirna? 

·        Deus conhece as nossas obras, ou seja, tudo o que fazemos;

·        Sabe de nossas tribulações, mas mesmo assim por muitas vezes Ele nos deixa passar por elas para provar a nossa fé e caráter;

·        Sabe a nossa pobreza e necessidades, mas conhece bem a nossa vida e até mesmo o mais profundo das intenções de nossos corações;

·        Sabe quando somos fieis ou não a Ele, pois conhece bem o nosso viver e com quem andamos;

·        Orienta a não temer todo o mal que possa sobrevir em nossas vidas, seja ele através de tribulações, tentações e prisões, porque somos mais que vencedores em Cristo Jesus e tudo isso logo acabará;

·        Todo o que sair vencedor das tribulações, tentações e prisões da vida, será coroado com a coroa da vida.

Logo a segunda carta à igreja de Esmirna, serve de orientação para todos nós que vivemos neste presente dia e mesmo quando naquele momento a segunda carta foi enviada para a igreja de Esmirna informando aquele povo que eles passariam por diversas dificuldades, Deus com seu imenso amor orientou a todos daquela igreja a perseverem até o fim, por dez dias, e mesmo que eles fossem mortos, tudo aquilo não seria em vão, mas seria recompensado por Deus com a coroa da vida.

Apocalipse 2:8: “Ao anjo da igreja de Esmirna escreve: Isto diz o primeiro e o último, o que foi morto e reviveu.”
Jesus faz menção sobre Ele mesmo como sendo o autor das mensagens que Seu apóstolo João escreveu.

Apocalipse 2:9: “Conheço a tua tribulação e a tua pobreza, mas tu és rico, e a blasfêmia dos que se dizem judeus e não o são, mas são sinagoga de Satanás.”
“Eu sei as tuas obras”, é a frase de Cristo em cada uma das sete cartas, antes de referir-Se à condição da igreja em cada período. Por si só, essa frase constitui uma denúncia ou um elogio às obras de cada cristão. É muito importante que cada cristão medite nessa frase dirigida à Igreja e analise sua condição espiritual.
A pobreza que enriquece – Jesus diz à igreja que sabia de sua pobreza material, mas que ela era rica, pois tinha muita fé.
Falsos judeus – A acusação de Cristo de que na igreja de Esmirna havia falsos judeus, equivale a dizer que havia nela falsos cristãos. Afirmou Jesus que esses pertenciam à “sinagoga de Satanás”.

Apocalipse 2:10: “Não temas as coisas que estás para sofrer. Escutai: o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais provados, e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até a morte, a dar-te-ei a coroa da vida.”
Sabemos que nas profecias das Sagradas Escrituras um dia equivale a um ano. Em vez de dias literais, temos aqui dez anos proféticos de perseguição contra a igreja do período de Esmirna. Essa perseguição sem trégua durou dez anos (de 303 a 313), durante o governo do imperador Diocleciano. Foi a maior perseguição que a igreja cristã recebeu durante o domínio da Roma pagã, o Imperador não queria apenas matar todos os cristãos, mas acabar com o Cristianismo na face da Terra.

Apocalipse 2:11: “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. O que vencer, de modo algum sofrerá o dano da segunda morte.” 

Primeiramente antes de começar a explicar o que significa da segunda morte, é importe explicar o que morte?  Pela primeira vez no Apocalipse é feita menção à segunda morte. Só o cristão vencedor não passará pela experiência da segunda morte. Mas o que é a segunda morte?

Para iniciar, morte ou morrer é uma das únicas certezas que qualquer ser humano tem na vida, por outro lado o que significa especificamente para a palavra morte: “Óbito ou falecimento; cessação completa da vida, da existência; Extinção; falta de existência ou ausência definitiva de alguma coisa: morte de uma espécie; morte da esperança; morte de uma planta”.

Bem já sabemos a definição de “Morte” no sentido humano, podemos comparar este significado com o que Jesus Cristo fez, onde mesmo Ele sendo Filho de Deus humilhou-se a sim mesmo e além de obediente ao Pai, Ele também foi obediente à morte e morreu na cruz.

Pela primeira vez no Apocalipse é feita menção à segunda morte. Só o cristão vencedor não passará pela experiência da segunda morte. Mas o que é a segunda morte?

Podemos ver claramente que há dois sentidos da palavra morte:  1- como lugar; 2- como fim da vida ou da carne.  Todas as pessoas que seguem os prazeres da carne neste mundo estão direcionando as vossas almas para morte, isso porque estão vivendo uma vida de pecado. Por outro lado, aqueles que estão direcionando as suas vidas para o Espírito de Jesus estão garantindo a vida e a paz eterna para vossas almas, porque no dia do juízo final as nossas vidas serão pesadas e teremos nossas almas direcionadas ou para a morte e o inferno ou para a vida eterna com Deus, seu Filho Jesus e os seus anjos no céu na nova morada eterna.

Logo podemos concluir que a segunda morte é lugar onde a morte e o inferno, serão lançados eternamente, e isso também é valido para a alma daqueles que não creram que Jesus Cristo é o Filho de Deus.

Hoje temos um corpo e este corpo pode ser composto pelo o Espírito de Deus habita em nós, da nossa carne que foi formada pelo pó e a nossa alma, sendo assim quando morremos podemos dizer então que: Espírito de Deus voltará para Ele, o nosso corpo ao pó voltará e a nossa alma é que será salva e viverá eternamente.

Nós nascemos e morremos para o louvor, honra e glória ao Deus-Todo-Poderoso e não há um sentido melhor do que esse, de saber que a nossa alma terá um lugar reservado no céu junto ao trono de Deus, se pelo mesmo crermos que Jesus é o Filho de Deus e que precisamos ter uma vida guiada por seus mandamentos e decretos.

A P O C A L I P S E - PRIMEIRA PARTE / ÉFESO - CAP. 2:1-7

CAPÍTULO 2 – 3          A ERA DAS IGREJAS

Os capítulos 2 e 3 de Apocalipse revelam o conteúdo de cartas que o próprio Jesus ditou ao apóstolo João para serem enviadas às sete igrejas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia. No estudo anterior, vimos que essas sete igrejas representam os períodos pelos quais a Igreja de Deus passou e vai passar. Nas cartas, encontramos o retrato da relação de Cristo com as diferentes fases da Igreja ao longo da era Cristã.

Por meio das cartas, Jesus faz elogios, censuras, exortações, advertências e promessas ao Seu povo, desde Sua crucificação até os dias de hoje. As sete igrejas estavam localizadas na Ásia e a primeira delas, Éfeso, foi fundada pelos próprios apóstolos.

Você vai notar que ao terminar o conteúdo das cartas, Jesus diz: "Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas." Essas palavras confirmam que as mensagens expressas por Cristo são para todos os Seus seguidores. São mensagens de Jesus para você e para mim.

Jesus Cristo ao escrever a mensagem para cada uma das igrejas tem como um dos objetivos instruir as igrejas a se prevenirem dos falsos profetas, mestres e apóstolos, que distorcem a palavra de Deus e pregão de maneira a enfraquecer o poder e autoridade nas igrejas.

I - A igreja de Éfeso – Cap. 2:1-7

Éfeso era uma importante cidade na província romana da Ásia. O que fazia da cidade uma atração mundial era o famoso templo de Diana, a denominada “deusa da fertilidade” dos efésios. A maioria das pessoas que viviam na cidade adorava deuses pagãos. Paulo fundou uma igreja cristã em Éfeso e João viveu ali algum tempo. A carta de Cristo dirigida à igreja de Éfeso representa a mensagem que Ele tinha para o primeiro período da igreja cristã.

O período relacionado à igreja de Éfeso vai do ano 31 d.C. ao ano 100 d.C. A palavra Éfeso significa “desejável”. Essa palavra descreve o caráter e as condições espirituais da igreja cristã em sua primeira etapa. Por muitas razões era a igreja apostólica “desejável” aos olhos de Deus:

1. Foi fundada diretamente por Cristo.
2. Era totalmente fiel aos princípios fundamentais de doutrina de Cristo.
3. Possuía o poder sem limites do Espírito Santo.
4. Deu o mais poderoso testemunho em favor de Jesus.
5. Suas obras missionárias foram inigualáveis. Trinta anos foi o tempo em que os apóstolos pregaram o evangelho de Jesus por várias partes do mundo.

Apocalipse 2:1: “Ao anjo da igreja de Éfeso escreve: Isto diz aquele que tem na mão direita as sete estrelas, que anda no meio dos sete candeeiros de ouro:”
Anjos = mensageiros
Sete estrelas = anjos (mensageiros ou emissários) das sete igrejas
Sete candeeiros = sete igrejas
Jesus faz menção sobre Ele mesmo como sendo o autor das mensagens que Seu apóstolo João escreveu.

Apocalipse 2:2: “Conheço as tuas obras e o teu trabalho e a tua perseverança, e que não podes suportar os maus, e que puseste à prova os que se dizem apóstolos e não o são e os achastes mentirosos.”

“Eu sei as tuas obras.” Elogio de Jesus aos Seus seguidores; é um incentivo para se apegarem às boas obras e renunciarem as más. Nada passa despercebido por Ele. Ainda na vida dos apóstolos, começaram a se manifestar os “maus”, dentro da igreja. Ananias e sua esposa Safira foram os primeiros que, de alguma maneira, queriam mudar os ensinos de Jesus; mas houve muitos deles. Porém, Jesus aprova a perseverança dos que criam em Seu nome em manter as leis e ensinos puros e retos.

Apocalipse 2:3: “Tens perseverança e por causa do Meu nome sofreste e não desfaleceste.” 

A igreja apostólica foi muito perseguida pelos judeus e pelos romanos. Nero incendiou Roma em 19 de julho de 64. Os historiadores falam com indignação da crueldade de Nero para com os cristãos incessantemente perseguidos. A perseguição implacável durou quatro anos, até a morte de Nero.

Embora perseguidos, os cristãos eram pacientes e conformados, pois sabiam em Quem criam. Outro elogio de Jesus diz respeito ao trabalho missionário de Sua igreja. O trabalho missionário do período de Éfeso foi o mais grandioso de toda a história da Igreja. Os apóstolos percorreram os quatro cantos do mundo para pregar o evangelho.

Apocalipse 2:4: “Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor.”
Jesus, em seu amor, repreende Seu povo sempre que necessário. A gloriosa igreja que em apenas 30 anos evangelizou o mundo é, por fim, acusada da perda do primeiro amor. Não é o caso que a igreja não amasse mais a Deus, a Jesus e Sua verdade. Mas já não era aquele primeiro amor.
A discussão de assuntos sobre doutrinas sem importância ocupou o tempo que devia ser usado para pregar o evangelho. Foi nessa hora crítica da Igreja que João foi isolado na ilha de Patmos. Quase todos os outros apóstolos já estavam mortos.
E até os nossos dias o cristianismo sente falta do primeiro amor, do primeiro entusiasmo. A história ainda se repete. Quantos cristãos aceitam o evangelho com fervor e entusiasmo, para depois, com o correr do tempo, esfriarem e se deixarem levar pelo desânimo. Jesus nos chama de volta, nos chama para a beleza do primeiro amor.

Mas com o passar dos anos esse amor vai esfriando e é isso que Jesus Cristo reprova, para que a nossa devoção a Deus não diminua com o passar do tempo, mas que estejamos em contínuo crescimento e que possamos sempre lembrar-nos do primeiro amor e assim continuarmos firmes na vida com Cristo.

Apocalipse 2:5: “Lembra-te de onde caíste! Arrepende-te e pratica as primeiras obras. Se não te arrependeres, brevemente virei a ti e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.”
Uma admoestação e uma advertência – Deus não estava alheio à gravidade do perigo. Deus apela para que todo cristão faça três coisas:
1. Lembrar-se do momento ou circunstância que o fez se separar das verdades bíblicas.
2. Arrepender-se.
3. E praticar as primeiras obras de fé e fervor.
Se a Igreja não voltasse às primeiras obras, o candeeiro seria retirado. Isso significava que Jesus privaria a Igreja da luz e das bênçãos do evangelho, para confiá-las a outras mãos.
Como cristãos, devemos verificar se estamos ou não sob a influência do “primeiro amor”. A indiferença é a pior coisa na vida espiritual. A proposta de Jesus é a transformação da vida.

Não permita ser enganado por falsos ensinamentos e doutrinas, mas se assim estiver e você reconhecer isto, arrependa-se de tais práticas para que não te seja arrancado o seu lugar no reino de Deus.

Apocalipse 2:6: “Tens, porém, a teu favor, que odeias as obras dos nicolaítas, as quais Eu também odeio.”
Os nicolaitas faziam parte de uma seita fundada por Nicolau, da Antioquia. Se diziam cristãos, mas consideravam normal o adultério e outras práticas odiadas por Deus. Eles achavam que a fé em Jesus os liberava da obediência aos Dez Mandamentos.
Cristo sempre se preocupava em não apenas apontar os erros, mas em oferecer a cura.

As doutrinas ou obras dos nicolaítas ensinam que a imoralidade sexual não afeta a nossa salvação em Cristo. Mas a bíblia declara o contrário, que todas as pessoas que fizerem tal prática não herdaram o reino de Deus, por isso que essa doutrina é abominável para Deus.  Mas o que é imoralidade sexual?   Imoralidade sexual que as obras dos nicolaítas ensinam são: "a participação intencional em adultério (Gên. 19:30–36, 35:22, 49:4 e 1 Crôn. 5:1),   fornicação, comportamento homossexual e lésbico, incesto ou qualquer outro tipo de atividade sexual pecaminosa, antinatural ou impura". A verdade é que todas essas coisas continuam sendo ensinadas hoje em dia por várias outras doutrinas que estão espalhadas pelo mundo, mas Deus nos orienta e ensina através de seu imenso AMOR (Bíblia a palavra de Deus) que devemos nos abster de tudo isso para recebermos a salvação eterna

Apocalipse 2:7: “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ao que vencer, dar-lhe–ei a comer da árvore da vida, que está no paraíso de Deus.”

“Quem tem ouvidos” – a advertência é para todos! Mas vencer o quê? O que há para ser vencido? O pecado. A promessa ao vencedor é bem clara: participação “da árvore da vida que está no paraíso de Deus”. Duas pessoas apenas da família humana – Adão e Eva – provaram da árvore da vida, quando ainda em estado de inocência e pureza. O impedimento do acesso à árvore da vida foi uma das maiores perdas do homem. Mas Jesus assegura devolver essa bênção ao vencedor.

 O vencedor é que vai poder comer da árvore da vida, mas para isso ele precisa reconhece a Jesus Cristo como senhor e salvador de sua vida e seguir os seus mandamentos. Além disso, também é necessário reconhecer que é pecador e arrepender-se de seus pecados pedindo perdão a Deus por seus pecados. 

 Mas para que esta salvação se confirme é necessário que permaneça fiel até o fim em constante vitória sobre o pecado, o mundo e Satanás.