sábado, 30 de julho de 2016

O U T R O S L I V R O S H I S T Ó R I C O S

O U T R O S    L I V R O S    H I S T Ó R I C O S

Livros Apócrifos Históricos


Os livros de Tobias, Judite, 1º Macabeus, 2º Macabeus formam um conjunto que não se encaixa na história antes do exílio e nem imediatamente após. A rigor, só poderíamos considerar histórico o Primeiro Livro de Macabeus.
Tobias e Judite são novelas ou romances. Não refletem acontecimentos históricos. Querem mostrar situações típicas dos judeus na Palestina (Judite) ou fora (Tobias). No entanto, por trás da ficção, apresentam profunda análise da situação histórica e das possibilidades que os judeus encontraram em determinado contexto. Embora não seja história propriamente dita, servem de modelo para analisar em profundidade certas situações reais.
Os dois livros dos Macabeus apresentam os acontecimentos que se desenvolveram entre 175 e 134 a.C. O primeiro, mais sóbrio e abrangente, relata os fatos a partir do ponto de vista mais objetivo e seguir uma cronologia ordenada. O segundo se limita a poucos fatos entre 175 e 161 a.C., com a intenção de mostrar o significado religioso da resistência judaica. Seu estilo é de crônica elogiosa sobre os heróis da fé, mostrando as bases para uma reflexão sobre o martírio.
Outros livros também são denominados apócrifos. São eles: Os Sapienciais, Sabedoria e Eclesiástico e o livro do Profeta Baruc, como também alguns acréscimos no livro de Daniel e Ester.
Os Livros Apócrifos, livros estes não inspirados por Deus, foram escritos numa época em que os judeus estavam dispersos pelo mundo. Uma importante colônia judaica vivia então no Egito, nomeadamente em Alexandria, onde se falava a língua grega. A Bíblia então foi traduzida para o grego e alguns escritos recentes foram acrescentados sem que os judeus de Jerusalém os reconhecessem como inspirados.
São os seguintes livros: Tobias e Judite, alguns suplementos dos livros de Daniel e de Ester, os livros da Sabedoria e do Eclesiástico, Baruc e a Carta de Jeremias, que se lê hoje no último capítulo de Baruc.
A Igreja Cristã admitiu-os inspirados da mesma forma que os outros livros, mas no tempo da Reforma, os protestantes, depois de hesitado por algum tempo, decidiram não mais admiti-los nas suas Bíblias, pelo simples fato de não fazerem parte da Bíblia Hebraica primitiva. Daí a diferença que há ainda hoje entre as edições católicas da Bíblia.

Os Livros Apócrifos

O Livro de Tobias relata o Justo é a Semente da Esperança
O Livro de Judite relata A Invencível Força dos Fracos
O 1º Livro de Macabeus relata Resistir em Nome da Fé
O 2º Livro de Macabeus relata A Fé leva ao Heroísmo
O Livro de Sabedoria relata A Justiça é Imortal
O Livro de Eclesiástico relata A Preservação da Identidade do Povo
O Livro de Baruc relata Arrependimento e Conversão